INFODUNIA merupakan sebuah situs majalah online yang mengulas tentang berita terkini, politik, olahraga, kesehatan, automotif, dan travel

Cerita Asal Kuntilanak

Cerita Asal Kuntilanak

Cerita rakyat Indonesia menampilkan berbagai macam cerita tentang hantu dan roh animis. Yang disebut 'kuntilanak' (atau 'pontianak') mungkin yang paling terkenal dari semuanya. Makhluk mitos ini menemukan asal-usulnya dalam mitologi Melayu kuno, yang menggambarkan kuntilanak sebagai hantu wanita yang menakutkan. Menurut sistem kepercayaan animisme tradisional Indonesia, hantu kuntilanak adalah seorang wanita yang meninggal saat hamil. Saran serupa dapat ditemukan dalam nama alternatifnya pontianak, yang berasal dari pon ('puan', pendek untuk perempuan, yang berarti 'seorang wanita'), ti (singkatan mati, yaitu kematian '), anak (' anak ') . Tempat tinggal tertentu dari alam seperti ini adalah rawa, hutan, pohon beringin dan pohon pisang.

Menurut legenda, Syarif Abdurrahman Alkadrie (1771–1808), sultan pertama Kesultanan Pontianak, konon melaporkan bahwa ia dihantui oleh seorang pontianak yang pendendam. Kesultanan Pontianak dibangun di rawa-rawa di sepanjang pantai barat Kalimantan. Dalam budaya Asia Tenggara, rawa dianggap tempat yang menakutkan di mana roh-roh alam tinggal. Terlepas dari saran penduduk setempat untuk mendirikan kesultanan di tempat lain, sultan tetap tidak peduli terhadap kepercayaan animisme penduduk pribumi Kalimantan - masyarakat Dayak. Dan dengan demikian, Syarif Abdurrahman Alkadrie menjadi korban pontianak. Karena peristiwa mengerikan ini kota ini bernama Pontianak.

Kuntilanak atau pontianak memiliki penampakan khas hantu (misalnya entitas spiritual berpakaian putih). Wajah roh wanita ditutupi oleh rambut hitam panjangnya. Namun, juga dikatakan, bahwa seorang kuntilanak mampu berubah menjadi seorang wanita yang menarik. Padahal sebenarnya kuntilanak adalah roh hantu, namun bisa tampak seolah-olah itu adalah manusia yang nyata. Penampilan manusianya terutama ditandai oleh kecantikan wanita. Dengan daya tarik fisik perempuan, kuntilanak mencoba merayu laki-laki. Alasan mengapa kuntilanak setelah pria tetap menjadi topik perdebatan. Disarankan, bahwa sebagai tanggapan atas kematian yang kejam, semangat wanita didorong oleh hasrat membara untuk membalas dendam terhadap anggota lawan jenis (yaitu, pria). Dengan cara ini, kemudian, seorang kuntilanak memulai balas dendam pada pria karena keluhannya karena tidak dapat melahirkan anak.

Ketika kuntilanak menyingkap sifat jahatnya, ia tampak sebagai makhluk yang menakutkan. Dengan tangannya yang memiliki kuku yang sangat panjang dan tajam, kuntilanak memakan tubuh korbannya. Dalam pencarian putus asa untuk bayi yang belum lahir, hantu perempuan dengan demikian memangsa organ-organ laki-laki dengan lahap. Meskipun kuntilanak hanya akan berubah menjadi hantu berbahaya ketika kuku peti mati dikeluarkan dari bagian belakang leher atau ujung kepala, jika tidak penampilannya akan tetap seperti wanita yang paling menawan. 

Karena kuntilanak pada umumnya dianggap sebagai hantu orang yang sudah meninggal, maka masuk akal bahwa roh tetap dalam keadaan kacau dan kebingungan setelah kematian yang mematikan. Kegagalan untuk mengenali, memahami, dan menerima kematiannya menyebabkan roh terjebak antara dunia ini dan dunia berikutnya. Karena terperangkap di alam menengah, maka kuntilanak mengakumulasi karma yang tidak bermanfaat dengan melakukan perbuatan jahat. Akumulasi karma buruk ini mencegah roh pengembara untuk meneruskan ke kehidupan berikutnya di mana ia menunggu kelahiran kembali yang lebih beruntung. Karena alasan ini, para dukun dan mistik sering ingin membantu roh-roh ini mengumpulkan pahala dan kebajikan sehingga mereka dapat melanjutkan ke kehidupan berikutnya. Dengan demikian, ketika kematian yang kejam dari seorang wanita hamil telah dilaporkan, keluarga terdekat sering memanggil dukun untuk meminta bantuan guna mencegah roh orang yang meninggal berubah menjadi kuntilanak.

Sang dukun harus melakukan berbagai ritual menyeramkan di makam orang yang telah meninggal. Dia akan menghabiskan dua puluh empat jam di pekuburan, di mana dia melakukan ritual ibadah yang ekstensif sembari melantunkan berbagai mantra sihir dan doa. Tentunya, ini membutuhkan kekuatan pikiran yang besar dan konsentrasi yang tak tergoyahkan untuk melakukan ritual ini dengan sukses, karena roh orang yang telah meninggal akan berusaha untuk menyerang dukun yang dengannya mereka dipanggil. Selanjutnya, dukun harus mengikat roh pendendam melalui pembacaan mantra-mantra yang kuat. 

Setelah hantu berbahaya itu ditaklukkan, dukun mengekspresikan niatnya akan niat baik dan menjelaskan bahwa ia ingin membantu roh sebagai tindakan belas kasih. Setelah roh telah mengakui niat sebenarnya dari dukun, dia akan memberikan izin dukun untuk melanjutkan ritual; dukun kemudian dapat melanjutkan untuk mengambil cairan tubuh dari mayat. Bagian ritual ini melibatkan penggunaan lilin yang disucikan yang akan digunakan untuk membakar daging dagu tubuh wanita dengan. Lemak yang menetes dari dagu yang terbakar dikumpulkan dalam botol kecil.  

Kemudian, isi botol dicampur dengan berbagai bahan lain untuk meningkatkan kekuatan mistis dari minyak. Minyak ini disebut minyak dagu, yang secara harfiah berarti 'minyak dagu'. Di Thailand, minyak dikenal sebagai nam man prai (secara harfiah 'minyak roh'). Minyak dagu dianggap sebagai benda sihir yang sangat kuat, yang dapat digunakan untuk pesona dan rayuan lawan jenis. Karena kuntilanak telah setuju untuk mematuhi aturan ketat yang diberlakukan oleh dukun, semangat perempuan dengan demikian diberikan kesempatan untuk melakukan perbuatan baik melalui melayani umat manusia dan memenuhi keinginan mereka. Pada akhirnya, melalui melakukan tindakan niat baik, kuntilanak mengakumulasi karma baik yang memungkinkan roh terlahir kembali di alam surgawi.

Selain itu, kuntilanak adalah tema populer dalam film horor Indonesia dan Malaysia. Film pertama tentang makhluk mitos ini adalah film Malaysia 'Anak Pontianak', yang dirilis pada tahun 1958. Kemudian, pada tahun 1961, Indonesia diikuti dengan film yang disebut 'Kuntilanak'. Pada tahun-tahun berikutnya Malaysia memproduksi dua film pontianak (‘Pontianak Kembali’ dan ‘Pontianak Gua Musang’ masing-masing pada tahun 1963 dan ’64). Indonesia akan merilis film kuntilanak berikutnya pada tahun 1974, yang lagi-lagi berjudul 'Kuntilanak'. Kemudian butuh tiga puluh tahun sebelum film baru tentang hantu wanita ini difilmkan; film horor Malaysia ‘Pontianak Harum Sundal Malam’ (2004). Film ini menjadi sukses besar, dan dengan demikian segera diikuti oleh sekuel ('Pontianak Harum Sundal Malam 2') pada tahun 2005. Pada tahun yang sama Malaysia juga merilis film komedi horor pertama tentang pontianak ('Pontianak Menjerit'). Bangkitnya minat pontianak Malaysia juga terjadi di Indonesia. Oleh karena itu, pada tahun 2006 film lain dengan nama ‘Kuntilanak’ dirilis. Sejak itu, Indonesia telah merilis 8 film lain yang didedikasikan untuk cerita rakyat populer dari kuntilanak. Mempertimbangkan keberhasilan, kemungkinan besar Indonesia akan terus menjadwalkan rilis film horor kuntilanak di masa mendatang. Meskipun film horor Indonesia kontemporer mungkin tidak selalu memiliki alur cerita yang sangat asli, namun pada saat yang sama mereka berfungsi sebagai media yang kuat untuk melestarikan pengetahuan umum tentang kepercayaan animisme kuno Indonesia yang terkait dengan hantu dan roh.  
Share:

No comments:

Post a Comment

Responsive Ads Here
Powered by Blogger.

Menkawatirkan Sesuatu Dapat Menyebabkan Pusing?

Hampir semua orang mengalami sakit kepala, dan sebagian besar dari kita pernah mengalaminya berkali-kali. Sakit kepala ringan sedikit le...

Search This Blog

Blog Archive

Facebook

Comments

Recent

Blog Archive

Recent Posts

Unordered List

  • Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit.
  • Aliquam tincidunt mauris eu risus.
  • Vestibulum auctor dapibus neque.

Pages

Theme Support

Need our help to upload or customize this blogger template? Contact me with details about the theme customization you need.