INFODUNIA merupakan sebuah situs majalah online yang mengulas tentang berita terkini, politik, olahraga, kesehatan, automotif, dan travel

Kisah Ahok

Kisah Ahok


Ahok telah mengutip Al-Qur'an dalam upaya untuk membujuk para pemilih untuk memilih gubernur berikutnya berdasarkan kebijakan daripada agama.

Basuki Tjahaja Purnama, yang secara informal dikenal sebagai Ahok, pernah menjadi kekuatan yang harus diperhitungkan dalam politik Indonesia. Ditunjuk oleh Presiden Joko Widodo saat ini, Ahok adalah gubernur pertama leluhur Cina dan gubernur Kristen kedua di negara mayoritas Muslim di Jakarta.

Warisannya membanggakan peningkatan kemacetan lalu lintas dan korupsi, serta mencapai kenaikan upah minimum. Dan dalam pemilihan pra pemilu tahun ini, tingkat kepuasan pemilih Ahok mencapai lebih dari 70%. Namun, berpuasa beberapa bulan dan Ahok akan menghabiskan ulang tahunnya yang ke 51 di balik jeruji besi, dijatuhi hukuman dua tahun penjara karena 'penghujatan agama' agama pada 9 Mei.

Jadi bagaimana seorang gubernur yang memiliki mayoritas warga puas, kalah dalam pemilihan dan berakhir di penjara?

Meskipun ada alasan yang sah untuk menentang Ahok, seperti kebijakan penggusuran paksa untuk merelokasi orang miskin karena banjir dan kemacetan, politik identitas dan agama adalah pusat dari kejatuhan politiknya. Penangkapannya terjadi setelah komentar yang dia buat bulan September lalu meletus dalam badai media sosial. Ahok telah mengutip Al-Qur'an dalam upaya untuk membujuk para pemilih untuk memilih gubernur berikutnya berdasarkan kebijakan daripada agama. Dalam pidatonya, dia menyatakan bahwa masuk akal bahwa pemilih dapat "diancam dan ditipu" oleh beberapa kelompok menggunakan Ayat 51 dari Al Maidah dan variasi dari itu ". Ayat ini telah digunakan sebelumnya oleh beberapa kelompok untuk meyakinkan warga untuk menentang gubernur Kristen Cina.

Sebuah kutipan singkat yang diedit dari Ahok menjadi viral di media sosial, yang pada akhirnya mengarah pada penangkapan mantan gubernur. Namun hanya 13 persen dari 45 persen responden yang mengira Ahok bersalah atas laporan penodaan agama setelah menyaksikan cuplikan tersebut. Dan itu adalah berita palsu dan sensasionalisme yang naik ke garis depan narasi publik Ahok.

Ketika Presiden Trump membuat “berita palsu” sebagai kata kunci dalam pemilihan di AS, era pasca-kebenaran merembesi pemilu Jakarta. Melalui WhatsApp dan platform media sosial, kutipan singkat pidato Ahok terbakar di media sosial, mengeluarkan gangguan dari versi yang lebih panjang dari pernyataannya.

Seperti yang dikatakan Ahok kepada Al Jazeera, “Apa yang tersebar di grup-grup Whatsapp hanya tiga belas detik. Tentu saja informasi tentang tiga belas detik itu berbeda dari yang saya katakan dalam 6000 detik. ”

Kabar palsu terus mengancam para politisi, nyatanya kekosongan pasca-kebenaran ini telah melihat Presiden Jokowi memberi label seorang komunis di media sosial. "Banyak" fakenews "portal bermunculan menuju pemilihan. Kelompok-kelompok radikal juga memiliki MCS yang terorganisir (Muslim Cyber ​​Army) yang membanjiri media sosial dengan tuduhan-tuduhan serta berita-berita bohong. Ini terus menghadirkan ancaman terhadap presiden juga, ”kata Basuki.

Menjelang pemilihan gubernur 2017, klaim penghujatan Ahok digunakan dalam apa yang oleh sebagian orang disebut pertarungan oportunisme politik oleh lawan-lawannya. Front Pembela Islam (FPI) secara agresif mengecam Ahok, kelompok yang berisi sekitar lima juta anggota dan mendukung hukum syariah. Pendiri FPI, Habib Rizieq, memimpin kampanye Anti-Ahok dengan vitriol yang tak tertandingi, mendorong ratusan demonstran untuk berbaris di jalan selama persidangan.

Pengacara Ahok mengklaim bahwa 12 saksi yang terkait dengan FPI Rizieq muncul dalam persidangan Ahok, dengan putusan akhir yang dikutuk oleh PBB dan Amnesty International.

“Itu adalah narasi yang dibangun dengan baik oleh lawan politik Ahok yang menyatukan semua alasan untuk memilih melawan gubernur yang berkinerja baik. Lawan politik utama Ahok sebelum pemilihan adalah para politisi yang praktik-praktik korupnya telah dihalangi atau dikekang, ”kata Tobias Basuki, peneliti di Pusat Kajian Strategis dan Internasional di Jakarta.

"Memimpin dalam pemilihan, semua ketidakpuasan yang berlainan dikumpulkan bersama - non-Muslim sebagai pemimpin, penodaan agama, kebijakan penggusuran, kekasaran - untuk menyerang gubernur saat itu," kata Basuki kepada Renegade Inc.

Apakah Islam konservatif tertanam dalam politik Indonesia?
Ketika Ahok dikalahkan oleh saingan politiknya Muslim Anies Baswedan dalam pemilihan gubernur Jakarta pada bulan April, banyak ulama mengumumkan Islam konservatif telah menang dalam pemerintahan yang seharusnya sekuler.

Tindakan keseimbangan antara politik dan agama selalu genting. Mr Buski mengklaim bahwa sejak kemunculannya sebagai sebuah republik pada tahun 1945, Indonesia telah berusaha "untuk menyempurnakan antara agama dan politik". Ini melihat peningkatan kesalehan terutama di kalangan Muslim setelah jatuhnya Suharto pada tahun 1998, katanya.

Irine Gayatri, peneliti di Pusat Studi Politik, Lembaga Ilmu Pengetahuan Indonesia, menarik garis yang sama. Dia mengatakan kepada Renegade Inc bahwa kebangkitan Islam konservatif dimulai selama periode desentralisasi setelah pengunduran diri Suharto. Hal ini mengakibatkan organisasi massa menjadi publik, bersama dengan beberapa daerah di Nusantara yang menerapkan hukum syariah.

"Banyak referensi menunjuk pada fakta bahwa otonomi daerah yang membuka jalan bagi politik identitas muncul ke depan dalam politik lokal dan nasional," kata Ms Gayatri.
Tetapi ada juga pendukung kelas yang tidak dapat diabaikan ketika melihat ketapel Islam dalam politik Indonesia selama pemilihan April. Seperti ditulis oleh Ward Berenschot di New Mandala, logika di balik munculnya politik Islam di Indonesia tergantung pada keamanan yang disediakan oleh organisasi Islam.

“Organisasi Islam menyediakan keamanan dan sumber mata pencaharian bagi banyak orang… Tentu saja komunitas yang paling rentan menghadapi tekanan terkuat untuk menyesuaikan pendapat mereka untuk memperkuat dan melindungi mata pencaharian mereka yang berbahaya. Bagi mereka, pendapat pribadi adalah kemewahan terbesar, ”katanya.

Pakar Indonesia di Universitas Nasional Australia, Dr Ross Tapsell, mengatakan kepada Renegade Inc bahwa pemilihan Jakarta mencerminkan kecenderungan di seluruh dunia di mana pemilih semakin memutuskan para pemimpin berdasarkan pada emosi daripada rincian kebijakan.

Perbandingan ini dapat ditarik ke Jimmy Morales di Guatemala atau pemilihan Presiden AS Trump.

Di Jakarta, hal itu dimanifestasikan oleh kampanye politik yang mengecam Ahok atas alasan rasial dan agama. Hal ini tercermin dalam pola pemilih, dengan hanya 41,5% orang yang memberikan suara untuk Ahok, meskipun lebih dari 70% orang Jakarta percaya bahwa Ahok telah tampil baik sebagai gubernur.

"Pemilihan Jakarta 2017 disorot oleh bentuk baru kampanye politik yang dominan di mana agama secara khusus ditangani, dan di mana para pemimpin agama memainkan peran yang lebih menonjol dalam menyatakan dukungan mereka untuk calon tertentu," kata Dr Ross Tapsell.
Share:

No comments:

Post a Comment

Responsive Ads Here
Powered by Blogger.

Apa Yang Ada Di Pikiran Kita Di Saat Ketakutan?

Ketakutan mungkin setua kehidupan di Bumi. Ini adalah reaksi mendasar yang sangat mendalam, berkembang seiring sejarah biologi, untuk me...

Search This Blog

Blog Archive

Facebook

Comments

Recent

Blog Archive

Recent Posts

Unordered List

  • Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit.
  • Aliquam tincidunt mauris eu risus.
  • Vestibulum auctor dapibus neque.

Pages

Theme Support

Need our help to upload or customize this blogger template? Contact me with details about the theme customization you need.